正月里来 走黄河
还是在井陉县南张村拍到的照片。今天是他们燃放老虎火的日子，此刻大概正在拉着八只大老虎游村。 Read more ...
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正月十九放老虎火
河北石家庄井陉县于家乡南张村，有正月十九放老虎火的习俗，把烟火包裹捆扎在纸糊的老虎造型上燃放。今年的还没有开始，正月十九，本周四可以去看。这些照片是我上周末去（正月十五）拍到的，赶上他们在制作今年的老虎火。烟火燃放在晚上，但是村民告诉我，正月十九早晨八点就要来，他们首先牵着八个老虎游村，游完存在一处，等到天黑下燃放。如果开车去，早来还有地方停车，到下午车就停满了山路。以前禁放过一段时间，现在是河北省级非物质文化遗产，外面的人闻名而至。村头也拉上了“烟火之乡”字样的彩灯。我没有查询南张村老虎火习俗的资料，猜想这与其他地方的傩戏驱邪、游龙驱邪有相似的作用：首先游村，驱赶村中每家潜伏的邪气，然后再把带有邪气的老虎炸掉。老虎火的牙齿、眼睛、腹下都有烟火装置，燃放的主体在腹中。
制作现场： Read More »
井陉县城的元宵节
街上现场制作元宵 Read more ...
本周末去那个种玉、捏泥人的地方
河北唐山玉田县。
北京的朋友，有兴趣周末（本周六周日）一块过去玩的，给我发邮件 dadishang00(at)gmail.com ，邮件里留下手机号，注明性别，我会很快与您联系。三五好友，人多了行动不便，凑够五个人为止，时间截止在今天下班前。 Read more ...
武强一日。08年11月
武汉“颜料”同学投递。去年想去没去成，前不久到底还是去了。可惜他们时间仓促，没有参观年画博物馆，虽然票价有点贵，但还是很值得一看的，藏画丰富。在这里提供个建议，作坊要去乡下看，看武强传统年画还是博物馆里丰富。
南关新盖了一个门楼
韩师傅气色很好，好像生意不错，作坊比往年开工要早。（裤子拉链是不是有点问题啊韩师傅…）
作坊还是那样
武强一日
作者：颜料
从武昌火车站出发到武强，最方便也就是在衡水站下，我们买的是武昌到石家庄的火车票，时间比较短，而石家庄到衡水的汽车票貌似是25，也不是很贵。
11月12日下午5点40的火车出发一直在第二天10来点左右就到了衡水站，上了去石家庄的火车才发现可以到衡水，于是临时改了路线直奔衡水，中途我一直都没睡好，翻来覆去看一本杂志，4点35到的安阳，我才发现原来安阳在河北，以前看过个电影叫安阳婴儿，挺喜欢这名的。
11月13日我们在到衡水站下的车，路途中逃票给逮到了，补齐了石家庄到衡水的16块钱加了一块钱的手续费，我看到其他的逃票者塞给了检票员钱就跑了。
出了衡水站左边走（直接问当地人去武强的车），坐去武强的车，我们主要是想去看武强特别有名气的木版年画。 Read More »
河北蔚县的一个剪纸厂
图文：老K http://dtzk50.blog.163.com/
知道蔚县的剪纸有名，也到过几次蔚县，就是没有仔细的看过。这天下午，到县城内的游览，塔下的一个老院内就有个剪纸厂，于是就顺便进去参观。
陈旧的老房内点着火炉，有两排艺人在操作，墙上挂有刻出的作品。木结构的门窗，屋架倒是与那火炉上吱吱作响的茶壶很是和谐。
每人的台子上都摆着各种各样的刻刀，一盏台灯垂得很低，估计这活很费眼力。
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北方昆曲的民间传承人
昆曲是我国第一个被联合国教科文组织授予的世界首批人类口头遗产和非物质文化遗产代表项目。自2001年成为世界级文化遗产，昆曲又重新得到了社会更多的关注。昆曲起源于江苏昆山，有“水磨腔”之称，到了北方，经风沙磨砺，不再有“水磨”的细腻婉转，有了苍劲高昂之气。北方人研习昆曲，最早是河北高阳出来的农民艺人，他们把当地的“高腔”带进了昆曲，逐渐形成了昆曲的北方流派，在当地也形成了广泛的爱好群体。现在北京的北方昆曲剧院是北方仅存的正规昆曲剧团，北昆剧团的最早几位大师均是来自河北。在今天的河北高阳，北方昆曲的延续、传承现状是什么样？巴乌、陈华前不久曾到河北高阳、霸州两地寻访北方昆曲的民间传承人。今天我们关注文化遗产的传承，民间不能被遗忘，曾经遭受摧毁的，也许在那些民间传承人身上保存着生机。
（摄影：巴乌）
视频内容：侯占山唱思凡
（摄制：陈华）
唱词：【诵子】昔日有个目莲僧，救母亲临地狱门。借问灵山多少路，十万八千有余零。南无佛，阿弥陀佛。
侯占山，75岁，工旦角。闺门旦可演《思凡》《游园》《琴挑》《断桥》，刀马旦可演《天罡阵》《棋盘会》《出塞》《水斗》，六旦可演《闹学》《闹花园》《青石山》《劈棺》《扇坟》。兼演小生。曾受业于韩世昌，用三个月的时间加工其《刺虎》。北昆建院时期白云生想调他入北昆，因有皮肤病而作罢。后在戏校教戏，戏校解散后回家务农至今。据侯占山本人说，他会的剧目是四人中最多的，完整的折子戏能有近三十折，至于零散唱段和参演大戏，无从计算。
王松坡，75岁，工架子花脸，擅演毛净。常演剧目《钟馗嫁妹》《火判》《通天犀》《芦花荡》《三闯》等，另继承了侯玉山大量脸谱。他说当时跟侯玉山学戏很难，一天也说不了俩动作，只好连偷带学。五十年代因为家中老母瘫痪放弃了去北方昆曲剧院的机会，回来戏校教戏、入地方戏种搭戏唱戏为生。七十年代曾在山东京剧院工作。后回家务农至今。老爷子嗜好烟酒，为人豪爽，很“架子花”，据说有八九十个把兄弟。
