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公民参与文化遗产保护示范项目:老樊城影像展

老樊城影像展
2008年6月7日-8日,由拾穗者拍摄并组织展出的第一次老樊城影像展在陈老巷居委会开展。
7月5日-25日,与襄樊图书馆、公民参与文化遗产保护项目襄樊小组,在襄樊图书馆联合组织《留住记忆——老樊城影像展》。
在中国记忆网持续报道影展现场:
http://www.memoryofchina.org/bbs/read.php?tid=19763&page=e#a

湖北襄樊“拾穗者”民间文化工作群,前不久荣获中国文物保护基金会颁发的“中国文化遗产保护年度贡献奖”。
此次评选组给“拾穗者”的颁奖词为:“各类媒体关注,是因为他们做了太多的遗产保护宣传与推动工作;虽然是民间文化工作群体,但能有效组织、长期实施各种形式的文化遗产保护活动,更是难能可贵。”
以“回到田野,守望故乡”为工作理念的“拾穗者”,对很多襄樊人来说并不陌生。2004年以来,“拾穗者”成员利用业余时间,对本土人文历史、文物古迹进行调查,并在各级媒体发表文章、图片500余篇(幅)。2006年11月,《中国国家地理》杂志发表了他们撰写、拍摄的《南漳古山寨》专题,引起各界对这一文化遗产的广泛关注,推动了南漳古山寨的保护和研究。2007年8月至今,他们积极加入在全国同时进行的“公民参与文化遗产保护项目”,对襄樊城区现存的会馆、历史文化街区进行调查、拍摄,并筹措资金对陈老巷42号阮祥泰进行保护性修缮。6月7日,他们在襄樊首次举办了《留住记忆——老樊城影像展》,引起了从政府部门到民间文保志愿者和社区居民的极大关注。

拾穗者团队2008年上半年的行动:

★ 行动

◎拾穗者成员邓粮、李俊勇、王爱红和志愿者马军、真水无香, 于大年初四至初五赴河南社旗县考察拍摄有中国第一会馆之誉的“社旗会馆”,同时记录了社旗县越调剧团演出。

◎3 月21 日,应襄樊市城市规划管理局邀请,阮仪三教授在艾美酒店多功能会议厅举办《中国历史城市遗产的保护和合理利用》讲座,湖北版会员和拾穗者成员前往旁听。

◎4 月1 日—12 日,由公民参与文化遗产保护与模式示范项目出资、襄樊项目小组和拾穗者民间文化工作群负责实施的阮家大院局部修缮工作。

◎4 月3 日-7 日,中国记忆网上海版网友梁子、秦风来襄樊考察观光。在拾穗者成员和志愿者的陪同下,考察了襄阳古城、樊城会馆、历史文化街区及陈老巷42 号修缮工作。梁子赴老河口、谷城,秦风赴钟祥显陵。两地网友就文化遗产保护、历史建筑整修工作作了相关交流。

◎4 月,拾穗者成员张玉涛先后二次驾动力伞升空, 成功完成了航拍襄樊的任务, 这次行动也是本地区在此领域的一次壮举。

◎4 月10 日,12 :30 ,公民参与文化遗产保护项目志愿者徐信与襄樊市政协委员阮先会,走进襄樊电台襄广新闻台“政协委员视点”节目,话题是如何保护襄樊会馆。项目成员禇连生记录节目实况30 分。

◎2008 年4 月13 日-14 日, 拾穗者成员与华中科技大学建筑学院三位研究生同赴谷城考察山寨。探访百日山寨、母猪寨、白马寨。

◎4 月26 日—27 日,举行2008″ 拾穗者东巩训练营。考察黄林寨,拍摄荆山民俗。参加人员有中国记忆网高管、团队成员、志愿者。

◎4 月28-29 日,拾穗者成员禇连生、艾子、阳光及文保志愿者京利、西风瘦马赴保康县参加保康民间民俗文化展演活动。拍摄记录端公舞、沮水呜音、薅草锣鼓、拦车马等等民间文化形式,收获颇丰。

◎5 月10 日,部分成员陪同武汉摄影师马波(郭亮村村民),听《纪实摄影创作的思路与方法》讲座,参加拍摄会馆和老城区活动。

◎6 月7 日,举行“留住记忆:老樊城影像展”,项目负责人张金起、周广伟,中国记忆网江苏版、天津版到会指导工作。

◎ 6 月12 日,李秀桦代表团队赴京参加“薪火相传——— 中国文化遗产保护杰出人物颁奖活动”。

◎6 月13 —15 日,李秀桦、徐信赴苏州参加中国记忆网江苏版项目宣传活动。

◎6 月14 日,邵爱民参加传承与发展:长江流域文化遗产研讨会,同时在襄樊学院举办“留住记忆:老樊城影像展”。

◎ 6 月14 日,拾穗者团队在人民广场参加第三个中国文化遗产日宣传活动。

◎6 月28 日,自然之友武汉小组负责人徐大鹏老师来樊,与团队进行了交流。

◎襄樊市档案馆收集团队资料,包括:团队概况、历年大事记、发表作品、2007 年纪念版光盘、部分活动照片,《襄樊日报》、《襄樊晚报》、《长江商报》、《名城报》报道。

黄州会馆上梁记

2007年12月5日,星期三,农历十月二十六。阴天。吉。

古建

上周日去会馆时已知道今天上梁。
上梁素来是中国古建筑的重要环节,意味着整个工程大功告成。造房与堪舆术紧紧连在一起,请阴阳先生看风水选宅地,是动工前的第一步。按照传统习俗,从破土开工到建成进宅,每个重要环节都要选择吉日良辰,整个过程有着一系列的巫术、祭祀、禁忌活动。其中,上梁仪式尤为隆重,梁上要贴“上梁大吉”、“姜太公在此”等红纸条幅;工匠登高时要唱《上梁文》,然后在梁上将馒头、散钱等抛下,以驱煞、镇鬼;有时还要在正檐下挂一面铜镜,用来照射妖邪。
上午八点半,木工领班唐家万正在打扫过殿,其他师傅们也都忙忙碌碌。一根即将承载历史和未来的大梁,用松木制作,散发木材特有的芳香气息,此刻系上红布,静静地等候在过殿。唐师傅说:这根梁叫正梁,长5.2米。按说,梁上应该写字,但没有写。屋顶上的有一根旧梁上有字:同治XX年字样,早已漫漶不清。大家等待了半个小时,公司的吴总来了,吴老板打了几个电话,说文物外的人不来了,开始吧。
在过殿前的小方桌上,摆上权作香炉子的灰桶、点心和桔子,还有炮竹。唐师傅取了三支香,木工王家柱用火纸点燃。唐师傅面向大殿,拜了一拜,说:今天上梁,求祖师爷保佑公司兴旺发达,保佑大家上梁平安顺利!然后恭恭敬敬将点燃的香插入香炉。面对我们的摄像机,老唐显得还有些不好意思。尽管条件简陋,对自己从事职业的敬仰和美好的祝福却在此刻体现。

古建筑

这个修复工地只有五名木工师傅,今天的人手不够用,作现场管理的周勇也戴上安全帽配合大家工作。大家各有分工,各就各位。9:38,周勇大声说:今天是丁亥年十月二十六,九点三十八分,吉日良辰已到,上梁喽!
其实上梁的仪式感更强一些,两根粗麻绳穿过滑轮,可以很轻易将这根五米多长的梁升上屋顶。大家齐心协力,约五分钟这根约重500斤的木梁就稳稳当当地升上了屋顶。脚手架上下都有摄像机和相机,记录下这一神圣时刻。
周勇和王家柱在下面点燃了炮竹,瞬间,地上一片碎红。周勇和王家柱回到厨房做饭,其他师傅们继续在过殿屋架上安装升上的梁和柱。

古建

上午十一点,上梁结束。
古建筑公司的姜会计今天代表公司送来猪肉、鱼和糖果。手里还拿着一个红包,我们好奇里面有多少钱,会计说是保密的,等等老唐下来给他,让他给工友们分。
老唐留我们吃饭,我们不好意思,于是去街上叫了几个菜,买了啤酒和一瓶白酒,和师傅们一面聊天,等待一起吃午饭。
在席间,巧合的是今天行者和老唐同一天过生日。对于会馆,对于黄州人,大家又找到一些话题。

古建筑

修复工程接着会安放檀子、盖瓦。对雕刻的木构件修复也会请人到现场加工。完工后为保持修旧如旧,只会在木构件表面涂刷桐油。也许,那是明年的事了。

拾穗者 撰稿
原文发布于2007/12/15

拾穗者:穿行田野的人们

拾穗者:穿行田野的人们
—— 一个民间团队的努力和坚持

拾穗者合影

拾穗者团队

拾穗者民间文化工作群是一个志愿者团队,由一批热爱民间文化、本土文化和汉水文化的各阶层人士组成,致力于本土民间文化的整理、记录、研究、保护和传播工作。其成员来自机关、学校、企事业单位,现有核心成员11人。 “回到田野,守望故乡”是拾穗者的工作理念。作为文化义工,拾穗者的工作开始得到社会的广泛认同,报纸、电视多次采访并报道。
从2004年开始,在拾穗者全体成员努力下,我们在梳理襄樊历史文化街区、记录本土物质和非物质文化遗产、整理研究汉江文化方面作出了一定成绩。特别是,通过持续努力,南漳古山寨专题在《中国国家地理》发表,DV纪录片《漳源纸事》获得了第29届东京录影节优秀作品奖。“非物质文化遗产”涉及到老河口木版年画、民间音乐襄阳腔、民间工艺(古法造纸、孔明灯)等方面的挖掘和整理。从2004年开始,开始对陈老巷等历史文化街区进行记录。2007年8月,参加了中国记忆网的居民参与文化遗产保护项目,主要对襄樊会馆和陈老巷社区进行全面调查和记录。

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漳源纸事

“这种古老的造纸术竟然对环境没有一点的污染。秦明炎说,他们是用石灰水对毛竹进行腐烂,不象现在的很多小造纸厂,用剧烈的浓硫酸和盐酸腐烂原材料,虽然提高了造纸的速度和扩大了生产规模,对环境却造成了严重的破坏。土法造纸的生产过程中没有化学药品,土法造纸的澄清的石灰水,已经降解,流入清澈的漳河中,水中的鱼儿,依然怡然自得地游来游去。连用于抄纸的粘稠剂是一种叫辣蓼的植物,包扎成品的是细毛竹篾,非常环保。 对于山上的毛竹,陈家人深知养护的重要,他们只砍伐已经成林的毛竹。据陈家最年长的陈三爷讲,在60年代,国家曾派专家帮助工厂改良生产,转而生产“丈帘纸”,一种可以作帐本的纸张。可是因为要砍伐大量的幼笋,对毛竹是一种摧残性的迫害,他们毫不犹豫地停产了。竭泽而渔,必将祸及自身,居住在深山老林中的陈家后人深谙此道。”

漳源纸事
[撰文/摄制 拾穗者民间文化工作群]
策划:拾穗者民间文化工作群
导演:李秀桦
摄像:丁艳丽
场记/统筹:邵爱民
摄影:张功汪俊辉郝增明
剧务:兰斌
制片:李立东

  我国早在唐代就发明了竹纸,比西方早1000多年。目前国内保存下来的造纸古作坊并不少,但多是人工复原的,或仅仅剩下几个遗迹供人参观,像鄂西北的荆山山脉腹地这样一直在操作的作坊甚为鲜见。这个地方就是南漳县薛坪镇的中场,位于漳河流域的河源地区。  
  漫山遍野的毛竹和丰沛的水资源成就了这个以古法造纸的百年作坊。由于山高谷深,交通闭塞,人迹罕至,所以至今保留着这种古老的技艺。在2公里长的河岸分布有三个纸厂,分别在上场、中场、下场。上场、中场在河的左岸,只有下场在河的右岸。他们的主人都是100多年前来自江西的陈氏家族。   
  中场纸坊的主人秦明炎本是山上人,入赘到陈家继承了这门古老的技艺。他说造纸共有72道工序,但主要的生产环节大致如下:浸、斩、干打、湿打、抄纸、松纸、晒纸。整个生产过程全部用手工完成。
  每年腊月砍毛竹,次年清明节后开始作纸,毛竹被截成5尺5寸长短,干打,然后浸泡在生石灰池,沤三个月,洗去石灰,再用水车带动的碓舂成纸末,下到水槽,成为纸浆,然后抄纸,压干水分。松纸,就是把粘连一起的纸,用复杂的指法搓开,和抄纸成为造纸工艺中的核心技术,只有熟练的人能够操作。背到室外晒纸,最后整形扎捆成为商品。 一个生产周期在7-8个月。
  秦明炎今年40岁,他给我们讲解了造纸的全过程,并带领我们到三个纸场作实地考察。
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