七月半荐新

昨天农历七月十五,晚饭后本不想再出去,担心撞鬼,无奈没烟抽了。

到小卖部不远的一段路,有几堆灰烬,前面路灯昏暗处,黄色火苗跳跃,还有人默默蹲在火堆前。小区中间的这条小路并不适合烧纸,发往黄泉的收件点在十字路口或桥头。越来越少的人知道这些,只知烧纸寄钱,邮递员不一定到小区门口收件。

有些地方把这一天当作接亡日,亡人自己还认得回家的路吗?他能够托梦,走到阳间人的梦里,说:我没钱了,买不起菜了,没钱打点小鬼了,连看个电影都买不起票了。他死的时候已经老年痴呆,怎么还能记得清回家的路。

心中愧疚的人,容易梦见亡去的老人 “他又来找我了”,于是烧纸上供,求得心中安慰。死后烧纸,不如生前多孝顺一点。一年固定的几天,清明、七月半、十月一、祭日、春节,更像是阳间阴间的探亲日,只这几天才能隔着阴阳说几句话。

七月十五,道教的中元节,地府的大赦日,放出大批的孤魂野鬼,道士开道场普渡孤魂。佛教设为盂兰节,歌颂目莲救母的故事,流放莲花灯。民俗传说,在河里的每一盏灯,下面有一个小鬼托着去投生。

道教的故事与佛教的故事融合在一起,形成新的民俗认识。毕竟没多少人愿意去考证故事的来历。

道教的下元节,在十月十五,又与民间的十月初一寒衣节接近。十月草木萧瑟,该给亲人去送寒衣了,阴阳两重世界,竟然同此凉热。与道教上中下三元节的意义不同,民间的清明、七月半、十月一,是有连贯性的三个祭祀节。有些地方在七月半 “荐新”,请祖先尝秋新,苹果、梨、花生、地瓜等时令瓜果,似乎更合三节之意。春天万象更新打扫坟墓,夏秋收获之际请祖先尝新,寒冬来临之前送去寒衣,节气变化,亡人生人仍然生活在同一世界。阴阳之间,只是一面墙的两面?巫师能够掌握穿墙术。

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2 条评论

  1. 豆子开花:

    烧纸,上供,不过是生者寄托哀思,死者长已矣!
    肉体都没了,冷热怎么感觉到的?

  2. 海里的泡沫:

    用灵魂感觉的…….
    我那天晚上梦到我爸爸了。

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