Archive for 十二月 2008

原君

若说中国的皇帝制度不是专制,是说瞎话。为传统制度辩护的钱穆先生也只是认为秦汉至唐宋皇帝不能专制,皇家与政府分开,政府由担任宰相角色的官员负责。至元明清,皇帝逐渐一手遮天,全部权力归于一人,皇权专制。钱穆先生本人赞同的是三民主义,不支持皇帝复辟。越往後走,权力的根触扎的越广越深。明儒黄宗羲说“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”他的“原君”,是返传统之本而开新,并非是西方意义的民主启蒙,古者,早已有“民主”。近世以来批判中国“封建专制社会”,所批判的专制形态却不是封建制社会,是实现了专制的元明清时代,不能代表中国的全部历史。说中国传统政治完全是专制,也是说瞎话。古代虽然没有现代选票制度,但施行专制同样被民众视为“寇雠”、“独夫民贼”。追求民主,何必愤然把传统看成专制渊薮。

最近在读吕思勉先生著作《中国社会史》(上海古籍出版社,2007版。先前的几个版本都不如这个版本完整)。政体一章,吕思勉先生引用了很多典籍,可以做“原君”印证。这些历史记载,为什么“后世绝不闻矣”,钱穆先生针对这种现象干脆说“后世无知之人”,可见他有时也是很愤然的。后世也不乏博览群书的研究学问的人,挑挑拣拣,黑豆黄豆绿豆,做黄豆芽的,就把黄豆拣到一个筐,做绿豆芽的,就把绿豆拣到一个筐。
不研究学问,写博客,也拣一些豆子放进来。以下为抄书,括号内为附注:
……
孔子曰:“为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。”此谓为人君者,当法昊天上帝也。古者天有六:青、赤、黄、白、黑帝,各有所职。惟昊天上帝,则无所事事。所谓“天立五帝以为相”也。
《礼运》曰:“宗祝在庙,三公在朝,三老在学,王前巫而后史,卜巫瞽侑,皆在左右。王中心无为也,以守至正。”此则俨然入定之僧矣。
(君,是礼秩序中的一个角色。守正,无为。)

《坊记》引《诗》曰 Read More »

【电台】小石民歌笔记2发布

音乐和民族主义 (Music and Nationalism) Read more ...

南酸枣

作者:心岱 Read more ...

炕头狮——我的宝贝石头

炕头狮(虎),是一种广泛流行于西北、华北民间的石雕作品。论其起源,恐怕不会迟于汉唐,一般在小孩满月时,将一小石狮(虎)系上红绳拴在小孩的脚腕或腰上,其意为神兽护卫,保佑孩子平安无事。当小孩能爬动时用它拴住,使小孩只能在炕上活动,以免摔下地面。在这方寸之间,狮子蹲、卧、站、行、跃,千姿百态;威、憨、壮、拙、巧,浪漫夸张,10多年来,我于四处游走中不时与这些寓意吉祥的狮虎结缘,如今家中也多了20多头“狮丁”,算是讨得满堂彩了。

  

1997年的冬天,腊月里天寒地冻,我和朋友一起去潘家园旧货市场无目的乱逛,春节将至摊主忙着甩货回家过年。那时侯的地摊比现在有看点,很多奇妙的说不清来历的物件在摊主脚下乱七八糟地堆着。一块黑黝黝的石头突然跳到我眼前,两个拳头那么大,刻成布老虎的样子,浓眉大眼生气勃勃。我见过布老虎、泥老虎、塑料老虎,却从来没见过石头的,就蹲下请教摊主。“这是什么东西?”“农村的。”“干什么用的?”“摆炕上。”“摆炕上干吗?碍事?”“镇物,不碍事!”“镇物?镇啥?”摊主木呐寡言,不似《百家讲坛》的教授,没法将这个小老虎的来历、功用、历史源流大白于天下。不过,150块钱,我买了。这一头石头老虎从此便像勾魂儿的使者,旅途中源源不断地将我的视线引到黑糊糊、沉甸甸、一抓一手土的狮子、老虎身上……缘分冥冥注定,据我爷爷说,我家明代时从山西洪洞移民到北京,就是十三陵的石匠。

狮子本不是中国的土产。自从狮子在东汉时被当成国礼传入后, Read More »

戏曲剪纸:苏三的故事


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加上了Google Friend Connect

加上了Google Friend Connect插件,就在侧边栏的下端。通过这个功能,拥有google、yahoo、AIM、OpenID的账户可以加入“本站好友圈”了。加入后可以选择公布想与大家分享的个人信息,包括自己的博客、个人介绍、文章分享、图片等,结识有共同兴趣的朋友。我自己先加入了,大家上来点击我头像看看。很好玩。 Read more ...

看电影不如看冬皇照片

  电影《梅兰芳》上映了。我看了故事介绍。梅兰芳先生大家都比较熟悉,随便演员怎么演,不会跟演员太计较,都知道差距在哪里,没法比。看演员造型,这次好在没有把梅先生演成女性化。但是对电影里的女主角冬皇孟小冬,和另一位重要配角齐如山先生(电影里一个角色的原型),有许多人就不怎么熟悉,看了电影里这两个角色的情节,就有可能看成似真似假的八卦。电影创作者对这两位也比较敢下手,特别是对齐如山先生,虽然没有用他的名字,但是大家都知道他是原型啊,编排的太八卦了。 Read more ...

在松桂――幻影样的人

作者:蛋壳
  
松桂的居民分三类,土著村民、外来行政人员、外来开店铺的小生意人。按理,人口越少的地方居民之间相互来往应该越多,家长里短,流言飞语,最适合消磨日子。松桂的居民却偏不,大家各自过着各自的生活,似乎连交谈都嫌多费了力气。 Read more ...

在松桂——干旱之地

作者:蛋壳
  
对松桂这个地方,我一直很陌生,很隔膜,仿佛是我看着它,它看着我。 Read more ...

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