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Archive for 12th 三月 2008
鲁锦的名称虽然也有个锦字，但是它和苗锦、蜀锦、土家锦、云锦等却不是一种质地，它是一种纯棉手工提花纺织品，据说在鲁西地区黄河岸边的村子里流传的花样有上千种，它们都有着直观的名字“八个盘子八个碗，满天的星星乱挤眼”，“内罗城外罗城，里头做个老朝廷”，“难死人”，“迷魂阵”，“手表、风扇、面棋花”等等，如五彩云霞，叫做锦，大概是对它的美称。生活中一般都称为老粗布，所以，在鲁锦之乡山东鄄城县，打听鲁锦的生产者，多数人听到这个名称也会迷惑，进一步询问，才会恍然明白是指老粗布。 Read more ...
这次非物质文化遗产专题展的皮影馆，现场有两台皮影演出，一台是湖北云梦县皮影戏团；一台是泰山皮影传人范正安的一人戏台.别看人少戏台小，锣鼓一响，台下照样围满观众。
泰山皮影的独特之处是演出只有一人完成,左脚踩鼓,右脚敲锣,口中演唱,双手指挥皮影,一个人演出一台戏.曲风是山东大鼓,人物的语言和性格也有着鲜明的山东色彩.泰山皮影道具用牛皮刻成，其他地方多用驴皮。
泰山皮影的这种表演形式是在民间艺人的流动演出中形成的,一个艺人,只身带着一个小戏箱,走到哪里演到哪里,不拘人数多少,点起灯，一人搭起布幕就可表演.这是一个人的小戏班,却可以养活一家人.可见泰山皮影艺人生活的艰辛。范正安老师,现在还经常在泰山上和泰安的一些饭店宾馆演出.他的一个儿子在学习这门手艺.泰山皮影已经被列为国家非物质文化遗产项目.
在世纪坛的表演很受欢迎，十天的展览，每天都要表演，每隔半小时演出一次，范大叔已经是六十岁的人了，尽管非常劳累，每场演出还是一丝不苟，演出间隙笑呵呵的与每一位观众沟通。他的认真，也反映在所用皮影的工艺制作上，他仍然坚持使用牛皮刻版绘制，不使用塑料，塑料在透光性上要好一些，工艺简单，但是色度显得轻浮。有人问他为什么不用塑料，他的回答是“祖传都是这样”。展览结束后，中央电视台综艺频道还要为他做一个专题节目。
石敢当,传说是泰山上的好汉.在山东有个风俗,正对着路口的房屋或院墙,要嵌一块石头,上刻”石敢当”,用来挡住妖魔邪灵。
录制了一段节目，上传在土豆网上。 Read more ...
国家图书馆展厅里的中国造纸、印刷和书籍保护展，是个小型展览。基本是图片文字展，也有些实物，但引人驻足的是有传统工艺表演。我去时是表演最后一天的下午，转了一圈之后，造纸和拓印的展台已经空了。
虽然也大略学过出版印刷的发展史，面对这些纸、木、矿物颜料与触摸他们的手，依然陌生和新奇。这些技艺的呈现，比以往我见过的任何印刷品都更有质感和美感。我之所以只读纸质书籍而抗拒冷冰冰的电子阅读，就是因为热爱这种质感。那是一种可以看得见摸得到的温暖。
眼前的纸张和书、画，不仅温暖，而且优美，而且耀眼。
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